PASATIEMPOS DEL SEÑOR CHAITANYA |
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Cada año, en el mes de Phalguna (febrero-marzo), el nacimiento del Señor Chaitanya se celebra como Sri Gaura Purnima. El Señor Chaitanya apareció en Navadipa, Bengala Occidental en el año 1407 de la Era Shaka en Purnima (luna llena) del mes de Phalguna correspondiente al 18 de febrero de 1486 d.C. Exhibió Sus pasatiempos trascendentales durante cuarenta y ocho años y desapareció en el año 1534 d.C. Chaitanya Mahaprabhu vivió en grihastha ashrama durante veinticuatro años y en sannyasa ashrama durante los siguientes veinticuatro años. Durante este tiempo, difundió el amor de Krishna cantando el nectario Hare Krishna Maha-mantra. Pasó la mayoría de sus años de sannyasa en Jagannath Puri. Durante seis años recorrió el sur de la India, Bengala y Vrindavan, difundiendo el santo nombre y el movimiento de sankirtana.
El Señor Chaitanya nació en la casa de Jagannath Mishra y Shachimata en la noche de luna llena del mes de Phalguna, cuando hubo un eclipse lunar y habitualmente todos cantaban “¡Hari! Hari!”. Desde Su mismo nacimiento, Chaitanya Mahaprabhu indujo a la gente a cantar el santo nombre de Hari. Dejaría de llorar al escuchar los santos nombres de Krishna y Hari. Su tez era dorada, por lo que las damas de la aldea comenzaron a llamarlo "Gaurahari" porque era de tez dorada (gaura) y rápidamente respondió al canto del nombre 'Hari'.
Antes de la aparición del Señor Chaitanya, los devotos de Navadvipa se reunían en la casa de Advaita Acharya y disfrutaban hablando de Krishna, adorándolo y siempre cantando Su nombre. Pero Sri Advaita Acharya se sintió apenado al ver a la gente en general sin conciencia de Krishna desenfrenándose sin sentido en la gratificación material de los sentidos. Entonces, oró al Señor Krishna para que descendiera a esta tierra para liberar a las almas caídas. El Señor Krishna respondió a sus oraciones y apareció en la forma de un devoto, como Chaitanya Mahaprabhu, para enseñar el servicio devocional al hombre común. La esposa de Advaita Acharya, Sita Thakurani, le dio el nombre de 'Nimai' a Chaitanya Mahaprabhu porque nació debajo de un árbol de Neem. Llegó a ser conocido como 'Nimai Pandita' debido a Su erudición védica.
En enero de Shaka 1406 (1485 d. C.), el Señor Krishna entró en los cuerpos de Shachimata y Jagannatha Mishra. Shachimata se veía refulgente como si la Diosa de la fortuna hubiera venido a residir en su hogar. De repente, la gente se mostró muy respetuosa con Jagannatha Mishra y espontáneamente le ofrecieron riquezas, ropa y arroz. Shaci Devi vio a personas brillantes de los reinos superiores ofrecer oraciones desde el espacio exterior y Jagannatha Mishra experimentó que la morada espiritual del Señor entraba en su corazón y era transferida a la de Shachnmata. Finalmente, después de un prolongado embarazo de trece meses de Shachimata, Sri Chaitanya Mahaprabhu eligió aparecer en el auspicioso día de Phalguna Purnima en Shaka 1407 (1486 d.C.).
En Sus primeros pasatiempos infantiles, el Señor Chaitanya se puso boca abajo mientras yacía en la cama, y así mostró a Sus padres las marcas de Vishnu en Sus pies de loto, a saber, la bandera, el rayo, la caracola, el disco y el pez. Sus padres llamaron a Su abuelo, Nilambara Chakravarti, quien predijo que ese niño tendría los treinta y dos síntomas corporales de una gran personalidad y que Él predicaría poderosamente el culto Vaishnava y liberaría a los seres vivos en los tres mundos.
Una vez, la Madre Shachi le dio al pequeño Nimai algunos dulces para comer. Al regresar un poco más tarde, lo vio comer barro. Cuando ella lo amonestó por comer tierra, Él respondió que ella le había dado tierra en forma de dulces, entonces, ¿qué había de malo en comer la arcilla directamente? Ella respondió que si bien se podía usar tierra en forma de vasija de barro para traer agua, sería inútil verter agua sobre un trozo de arcilla. De manera similar, aunque los dulces también eran arcilla transformada, solo eran comestibles en esa forma y no como arcilla cruda. De esta manera, el Señor Chaitanya, incluso cuando era niño, expuso las falacias de la filosofía Mayavada que no acepta variedad y reveló el acintya bheda abheda tattva que enseña la unidad y distinción simultáneas de todo. La energía original se exhibe en variedades, Así como la luz del sol, la energía que emana del sol, actúa como luz y calor en variedad. Si bien el calor no es luz y la luz no es calor, aún así no se pueden separar.
El Señor exhibió varios pasatiempos para el placer de Sus devotos. En un caso, dos ladrones que querían robar Sus ornamentos se llevaron al Señor de Su hogar. El Señor se subió a los hombros de los ladrones y con Su energía ilusoria los indujo a regresar a la casa de Jagannath Mishra. Los ladrones dejaron caer al niño y huyeron de la escena atemorizados.
El pequeño Nimai era muy travieso y robaba comestibles del vecindario con otros niños. Esto recuerda los pasatiempos infantiles del Señor Krishna. Mientras estaba en la orilla del Ganges, notaba que las jóvenes ofrecían oraciones a los semidioses con pasta de sándalo y dulces. Se aplicaría la pasta de sándalo en su propio cuerpo y comería los dulces sin su permiso. Él les decía que Él era el Señor Supremo y que las bendijo para que tuvieran esposos hermosos y muchos hijos. Aunque internamente complacidos, externamente reprenderían a Nimai. Estos pasatiempos nunca enojaron a nadie, más bien agradaron a todos. Sin embargo, la madre Shaci recibía con frecuencia quejas sobre el comportamiento de Nimai que secretamente disfrutaba.
Cuando tenía ocho años, fue admitido en una 'tola' o escuela dirigida por Gangadasa Pandita en Ganganagar, un pueblo cercano a Mayapur. Brilló en la escuela y rápidamente aprendió gramática y retórica en sánscrito. También se enseñó a sí mismo en los shastras Smriti y Nyaya con los libros de la biblioteca de Su padre. A la edad de diez años era un erudito en sánscrito, smriti y nyana. En ese momento, Su hermano Vishwarupa se fue de casa para aceptar Sannyasa y pronto Su padre falleció. Con su habitual compostura, consoló a su angustiada madre.
A la temprana edad de once años, Sri Chaitanya Mahaprabhu comenzó a enseñar a los estudiantes. Derrotó a todo tipo de eruditos en discursos sobre las escrituras. Se corrió la voz de la destreza intelectual del Señor Chaitanya y cientos de estudiantes vinieron a aprender bajo Su dirección. Fue conocido como 'Nimai Pandit' porque además de iniciar a las personas en Hari-nama, las educó en el conocimiento de las escrituras.
A la edad de 14 o 15 años se casó con Lakshmidevi. Para entonces, era uno de los mejores eruditos en el distrito de Nadia, que en ese momento era un centro de aprendizaje en sánscrito y filosofía Nyaya.
Durante este período, el Señor Chaitanya viajó a Bengala Oriental y allí propagó el Movimiento de Sankirtana. Muchos cientos de estudiantes vinieron a aprender de Él atraídos por Su destreza intelectual carismática. Dado que el Señor Chaitanya pasó un tiempo considerable predicando en Bengala Oriental, Su esposa, Srimati Lakshmidevi, fue mordida por la serpiente de la separación de Él y murió. A pedido de Su madre, Chaitanya Mahaprabhu aceptó una segunda esposa, Srimati Vishnupriya Devi, quien soportó la separación del Señor durante toda su vida porque Él aceptó Sannyasa a la edad de veinticuatro años.
Después de regresar de Bengala Oriental, Chaitanya Mahaprabhu nuevamente comenzó a enseñar. Por la fuerza de Su aprendizaje, conquistó a todos, incluido el erudito campeón llamado Keshav Kashmiri, quien creó cien versos poéticos en solo una hora para glorificar a la Madre Ganges. Chaitanya Mahaprabhu, con mucha humildad pero con firmeza, señaló las fallas graves y los adornos literarios de solo un verso de esos cien versos. Esa noche, Keshava Kashmiri oró a la Madre Saraswathi y la Diosa del aprendizaje vino a Él y en su sueño le reveló que el Señor Chaitanaya no era otro que la Suprema Personalidad de Dios. Keshava Kashmiri se rindió a los pies de loto de Chaitanya Mahaprabhu y el Señor le otorgó misericordia y cortó su atadura al apego material.
A medida que la popularidad de Sri Chaitanya Mahaprabhu se extendía por la región, algunos brahmanas sintieron envidia y se quejaron ante Chand Kazi, el magistrado de Nadia, quien ordenó a los devotos del Señor que dejaran de cantar en las calles. El Kazi envió agentes, quienes interrumpieron el sankirtana y rompieron algunas de las mridangas. Cuando Gaurahari se enteró de este incidente, organizó una procesión de cien mil hombres con miles de mridangas y karatales cantando y bailando hasta la casa de Kazi. El Kazi quedó petrificado por esta exhibición de fuerza y temperamento de los devotos. Sin embargo, el Señor Chaitanya apaciguó a la multitud y convenció al Kazi, quien declaró que en el futuro ni él ni ninguno de sus descendientes obstaculizaría el movimiento de sankirtana.
El Señor Chaitanya exhibió Su misericordia sin causa en otro pasatiempo que involucró a dos hermanos borrachos, Jagai y Madhai, quienes eran carnívoros, cazadores de mujeres y ladrones. Un día, Nityananda Prabhu vio una gran multitud alrededor de los dos hermanos borrachos. Para purificar a estas almas caídas, les pidió que cantaran el santo nombre. Pero uno de ellos le arrojó un pedazo de vasija de barro. Cuando Chaitianya Mahaprabhu se enteró de este incidente, se apresuró al lugar en un estado de ánimo ardiente. Él invocó Su Sudarshan Chakra, para matar a los pecadores, pero Nityananda Prabhu lo detuvo y le pidió misericordia. Esto apaciguó al Señor y perdonó a los dos hermanos que cayeron a sus pies y le suplicaron perdón.
La gente de Navadvipa tuvo la suerte de presenciar la misericordia de Chaitanya Mahaprabhu y Sus pasatiempos trascendentales. El Señor exhibió Su forma de seis manos portando una caracola, un disco, una maza, una flor de loto, un arco y una flauta a Nityananda Prabhu. A continuación, el Señor le mostró Su forma de cuatro brazos, de pie en una postura de tres curvas. Con dos manos tocaba una flauta, y en las otras dos llevaba una caracola y un disco. Finalmente, el Señor mostró a Nityananda Prabhu Su forma de Kṛṣṇa de dos brazos, el hijo de Maharaja Nanda, tocando Su flauta, Su cuerpo azulado vestido con prendas amarillas. Estos pasatiempos indican que Chaitanya Mahaprabhu no era otro que el mismo Señor Krishna, quien apareció para liberar a las almas caídas de la era oscura de Kali.
Fuente: traducción del original en ingles publicado en https://www.vcm.org.in/blog/early-pastimes-of-lord-chaitanya/
El Señor Chaitanya nació en la casa de Jagannath Mishra y Shachimata en la noche de luna llena del mes de Phalguna, cuando hubo un eclipse lunar y habitualmente todos cantaban “¡Hari! Hari!”. Desde Su mismo nacimiento, Chaitanya Mahaprabhu indujo a la gente a cantar el santo nombre de Hari. Dejaría de llorar al escuchar los santos nombres de Krishna y Hari. Su tez era dorada, por lo que las damas de la aldea comenzaron a llamarlo "Gaurahari" porque era de tez dorada (gaura) y rápidamente respondió al canto del nombre 'Hari'.
Antes de la aparición del Señor Chaitanya, los devotos de Navadvipa se reunían en la casa de Advaita Acharya y disfrutaban hablando de Krishna, adorándolo y siempre cantando Su nombre. Pero Sri Advaita Acharya se sintió apenado al ver a la gente en general sin conciencia de Krishna desenfrenándose sin sentido en la gratificación material de los sentidos. Entonces, oró al Señor Krishna para que descendiera a esta tierra para liberar a las almas caídas. El Señor Krishna respondió a sus oraciones y apareció en la forma de un devoto, como Chaitanya Mahaprabhu, para enseñar el servicio devocional al hombre común. La esposa de Advaita Acharya, Sita Thakurani, le dio el nombre de 'Nimai' a Chaitanya Mahaprabhu porque nació debajo de un árbol de Neem. Llegó a ser conocido como 'Nimai Pandita' debido a Su erudición védica.
En enero de Shaka 1406 (1485 d. C.), el Señor Krishna entró en los cuerpos de Shachimata y Jagannatha Mishra. Shachimata se veía refulgente como si la Diosa de la fortuna hubiera venido a residir en su hogar. De repente, la gente se mostró muy respetuosa con Jagannatha Mishra y espontáneamente le ofrecieron riquezas, ropa y arroz. Shaci Devi vio a personas brillantes de los reinos superiores ofrecer oraciones desde el espacio exterior y Jagannatha Mishra experimentó que la morada espiritual del Señor entraba en su corazón y era transferida a la de Shachnmata. Finalmente, después de un prolongado embarazo de trece meses de Shachimata, Sri Chaitanya Mahaprabhu eligió aparecer en el auspicioso día de Phalguna Purnima en Shaka 1407 (1486 d.C.).
En Sus primeros pasatiempos infantiles, el Señor Chaitanya se puso boca abajo mientras yacía en la cama, y así mostró a Sus padres las marcas de Vishnu en Sus pies de loto, a saber, la bandera, el rayo, la caracola, el disco y el pez. Sus padres llamaron a Su abuelo, Nilambara Chakravarti, quien predijo que ese niño tendría los treinta y dos síntomas corporales de una gran personalidad y que Él predicaría poderosamente el culto Vaishnava y liberaría a los seres vivos en los tres mundos.
Una vez, la Madre Shachi le dio al pequeño Nimai algunos dulces para comer. Al regresar un poco más tarde, lo vio comer barro. Cuando ella lo amonestó por comer tierra, Él respondió que ella le había dado tierra en forma de dulces, entonces, ¿qué había de malo en comer la arcilla directamente? Ella respondió que si bien se podía usar tierra en forma de vasija de barro para traer agua, sería inútil verter agua sobre un trozo de arcilla. De manera similar, aunque los dulces también eran arcilla transformada, solo eran comestibles en esa forma y no como arcilla cruda. De esta manera, el Señor Chaitanya, incluso cuando era niño, expuso las falacias de la filosofía Mayavada que no acepta variedad y reveló el acintya bheda abheda tattva que enseña la unidad y distinción simultáneas de todo. La energía original se exhibe en variedades, Así como la luz del sol, la energía que emana del sol, actúa como luz y calor en variedad. Si bien el calor no es luz y la luz no es calor, aún así no se pueden separar.
El Señor exhibió varios pasatiempos para el placer de Sus devotos. En un caso, dos ladrones que querían robar Sus ornamentos se llevaron al Señor de Su hogar. El Señor se subió a los hombros de los ladrones y con Su energía ilusoria los indujo a regresar a la casa de Jagannath Mishra. Los ladrones dejaron caer al niño y huyeron de la escena atemorizados.
El pequeño Nimai era muy travieso y robaba comestibles del vecindario con otros niños. Esto recuerda los pasatiempos infantiles del Señor Krishna. Mientras estaba en la orilla del Ganges, notaba que las jóvenes ofrecían oraciones a los semidioses con pasta de sándalo y dulces. Se aplicaría la pasta de sándalo en su propio cuerpo y comería los dulces sin su permiso. Él les decía que Él era el Señor Supremo y que las bendijo para que tuvieran esposos hermosos y muchos hijos. Aunque internamente complacidos, externamente reprenderían a Nimai. Estos pasatiempos nunca enojaron a nadie, más bien agradaron a todos. Sin embargo, la madre Shaci recibía con frecuencia quejas sobre el comportamiento de Nimai que secretamente disfrutaba.
Cuando tenía ocho años, fue admitido en una 'tola' o escuela dirigida por Gangadasa Pandita en Ganganagar, un pueblo cercano a Mayapur. Brilló en la escuela y rápidamente aprendió gramática y retórica en sánscrito. También se enseñó a sí mismo en los shastras Smriti y Nyaya con los libros de la biblioteca de Su padre. A la edad de diez años era un erudito en sánscrito, smriti y nyana. En ese momento, Su hermano Vishwarupa se fue de casa para aceptar Sannyasa y pronto Su padre falleció. Con su habitual compostura, consoló a su angustiada madre.
A la temprana edad de once años, Sri Chaitanya Mahaprabhu comenzó a enseñar a los estudiantes. Derrotó a todo tipo de eruditos en discursos sobre las escrituras. Se corrió la voz de la destreza intelectual del Señor Chaitanya y cientos de estudiantes vinieron a aprender bajo Su dirección. Fue conocido como 'Nimai Pandit' porque además de iniciar a las personas en Hari-nama, las educó en el conocimiento de las escrituras.
A la edad de 14 o 15 años se casó con Lakshmidevi. Para entonces, era uno de los mejores eruditos en el distrito de Nadia, que en ese momento era un centro de aprendizaje en sánscrito y filosofía Nyaya.
Durante este período, el Señor Chaitanya viajó a Bengala Oriental y allí propagó el Movimiento de Sankirtana. Muchos cientos de estudiantes vinieron a aprender de Él atraídos por Su destreza intelectual carismática. Dado que el Señor Chaitanya pasó un tiempo considerable predicando en Bengala Oriental, Su esposa, Srimati Lakshmidevi, fue mordida por la serpiente de la separación de Él y murió. A pedido de Su madre, Chaitanya Mahaprabhu aceptó una segunda esposa, Srimati Vishnupriya Devi, quien soportó la separación del Señor durante toda su vida porque Él aceptó Sannyasa a la edad de veinticuatro años.
Después de regresar de Bengala Oriental, Chaitanya Mahaprabhu nuevamente comenzó a enseñar. Por la fuerza de Su aprendizaje, conquistó a todos, incluido el erudito campeón llamado Keshav Kashmiri, quien creó cien versos poéticos en solo una hora para glorificar a la Madre Ganges. Chaitanya Mahaprabhu, con mucha humildad pero con firmeza, señaló las fallas graves y los adornos literarios de solo un verso de esos cien versos. Esa noche, Keshava Kashmiri oró a la Madre Saraswathi y la Diosa del aprendizaje vino a Él y en su sueño le reveló que el Señor Chaitanaya no era otro que la Suprema Personalidad de Dios. Keshava Kashmiri se rindió a los pies de loto de Chaitanya Mahaprabhu y el Señor le otorgó misericordia y cortó su atadura al apego material.
A medida que la popularidad de Sri Chaitanya Mahaprabhu se extendía por la región, algunos brahmanas sintieron envidia y se quejaron ante Chand Kazi, el magistrado de Nadia, quien ordenó a los devotos del Señor que dejaran de cantar en las calles. El Kazi envió agentes, quienes interrumpieron el sankirtana y rompieron algunas de las mridangas. Cuando Gaurahari se enteró de este incidente, organizó una procesión de cien mil hombres con miles de mridangas y karatales cantando y bailando hasta la casa de Kazi. El Kazi quedó petrificado por esta exhibición de fuerza y temperamento de los devotos. Sin embargo, el Señor Chaitanya apaciguó a la multitud y convenció al Kazi, quien declaró que en el futuro ni él ni ninguno de sus descendientes obstaculizaría el movimiento de sankirtana.
El Señor Chaitanya exhibió Su misericordia sin causa en otro pasatiempo que involucró a dos hermanos borrachos, Jagai y Madhai, quienes eran carnívoros, cazadores de mujeres y ladrones. Un día, Nityananda Prabhu vio una gran multitud alrededor de los dos hermanos borrachos. Para purificar a estas almas caídas, les pidió que cantaran el santo nombre. Pero uno de ellos le arrojó un pedazo de vasija de barro. Cuando Chaitianya Mahaprabhu se enteró de este incidente, se apresuró al lugar en un estado de ánimo ardiente. Él invocó Su Sudarshan Chakra, para matar a los pecadores, pero Nityananda Prabhu lo detuvo y le pidió misericordia. Esto apaciguó al Señor y perdonó a los dos hermanos que cayeron a sus pies y le suplicaron perdón.
La gente de Navadvipa tuvo la suerte de presenciar la misericordia de Chaitanya Mahaprabhu y Sus pasatiempos trascendentales. El Señor exhibió Su forma de seis manos portando una caracola, un disco, una maza, una flor de loto, un arco y una flauta a Nityananda Prabhu. A continuación, el Señor le mostró Su forma de cuatro brazos, de pie en una postura de tres curvas. Con dos manos tocaba una flauta, y en las otras dos llevaba una caracola y un disco. Finalmente, el Señor mostró a Nityananda Prabhu Su forma de Kṛṣṇa de dos brazos, el hijo de Maharaja Nanda, tocando Su flauta, Su cuerpo azulado vestido con prendas amarillas. Estos pasatiempos indican que Chaitanya Mahaprabhu no era otro que el mismo Señor Krishna, quien apareció para liberar a las almas caídas de la era oscura de Kali.
Fuente: traducción del original en ingles publicado en https://www.vcm.org.in/blog/early-pastimes-of-lord-chaitanya/