Divina manifestación del Radha-kunda.
saba gopī haite rādhā kṛṣṇera preyasī
taiche rādhā-kuṇḍa priya ‘priyāra sarasī’
«De todas las gopīs, Rādhārāṇī es la más querida. Del mismo modo, el lago Rādhā-kuṇḍa Le es muy querido al Señor, pues también es muy querido a Śrīmatī Rādhārāṇī.
kṛṣṇasyoccaiḥ paraṇaya-vasatiḥ preyasībhyo 'pi rādhā kuṇḍaṁ
cāsyā munibhir abhitas tādṛg eva vyadhāyi
yat preṣṭhair apy alam asulabhaṁ kiṁ punar bhakti-bhājāṁ
tat premedaṁ sakṛd api saraḥ snātur āviṣkaroti
De entre los muchos objetos de deleite preferido, y de entre todas las adorables doncellas de Vrajabhūmi, Śrīmatī Rādhārāṇī es sin duda el objeto más apreciado del amor de Kṛṣṇa. Y los grandes sabios describen que, en todo sentido, Él quiere de la misma manera el divino kuṇḍa de Ella. Sin duda alguna, incluso los grandes devotos logran llegar a Rādhā-kuṇḍa muy raramente; por eso es aún màs difícil que los devotos ordinarios lleguen. Si uno se baña tan sólo una vez en esas santas aguas, se despierta por completo su amor puro por Kṛṣṇa.
SRILA PRABHUPADA DICE:
¿Por qué es Rādhā-kuṇḍa tan excelso? Ese lago es tan excelso porque pertenece a Śrīmatī Rādhārāṇī, quien es el objeto más amado de Śrī Kṛṣṇa. De entre todas las gopīs Ella es la más amada. En forma similar, los grandes sabios también describen que Su lago, Śrī Rādhā-kuṇḍa, es un lago tan querido de Kṛṣṇa como lo es Rādhārāṇī Misma. En realidad, el amor que Kṛṣṇa siente por Rādhā-kuṇḍa y por Śrīmatī Rādhārāṇī es el mismo en todo sentido. Es muy raro poder llegar a Rādhā-kuṇḍa, incluso para las grandes personalidades totalmente dedicadas al servicio devocional, y qué decir de los devotos ordinarios que apenas están ocupadas en practicar el vaidhī bhakti.
Se afirma que si el devoto se baña tan sólo una vez en el Rādhā-kuṇḍa, desarrollará de inmediato amor por puro por Kṛṣṇa en la modalidad de las gopīs. Śrīla Rūpa Gosvāmī recomienda que si uno no puede vivir permanentemente a las orillas del Rādhā-kuṇḍa, por lo menos debe bañarse en el lago todas las veces que pueda. Éste es un elemento muy importante en el desempeño del servicio devocional. En relación con esto, Śrīla Bhaktisiddhanta Ṭhākura escribe que Śrī Rādhā-kuṇḍa es el lugar más selecto para quienes se interesan en aumentar su servicio devocional en la modalidad de las amigas (sakhīs) y las sirvientas confidenciales (mañjarīs) de Śrīmatī Rādhārāṇī. Las entidades vivientes que anhelan regresar a casa, al reino trascendental de Dios, Goloka Vṛndāvana, al adquirir cuerpos espirituales (siddha-deha), deben vivir en Rādhā-kuṇḍa, refugiarse en las sirvientas confidenciales de Śrīmatī Rādhārāṇī, y dedicarse constantemente a servirle bajo la dirección de ellas. Éste es el método más excelso que puedan seguir aquellos que están entregados al servicio devocional bajo la protección de Śrī Caitanya Mahāprabhu. En relación con esto, Śrīla Bhaktisiddhanta Sarasvatī Ṭhākura escribe que incluso grandes sabios y devotos como Nārada y Sanaka no tienen oportunidad de ir a Rādhā-kuṇḍa a bañarse. ¿Qué hablar entonces de los devotos ordinarios? Si alguien tiene la gran fortuna de poder ir a Rādhā-kuṇḍa y bañarse aunque sea una sola vez, puede despertar su amor trascendental por Kṛṣṇa exactamente como lo hicieron las gopīs. También se recomienda vivir a las orillas del Rādhā-kuṇḍa y absorberse en el servicio amoroso del Señor. Uno debe bañarse allí regularmente y abandonar todos los conceptos materiales, refugiándose en Śrīmatī Rādhārāṇī y Sus gopīsasistentes. Si uno actúa continuamente así mientras vive, al abandonar su cuerpo regresará a Dios a servir a Śrīmatī Rādhārāṇī de la misma manera que meditaba mientras vivía en las orillas del Rādhā-kuṇḍa. La conclusión es que vivir a la orilla del Rādhā-kuṇḍa y bañarse allí diariamente constituye la perfección más elevada del servicio devocional. Es una posición difícil de alcanzar, incluso para grandes sabios y devotos como Nārada, Por ello no tiene límite la gloria de Śrī Rādhā-kuṇḍa. Por servir a Rādhā-kuṇḍa uno puede recibir la oportunidad de volverse un asistente de Śrīmatī Rādhārāṇī bajo la guía eterna de las gopīs. U.texto 11.
taiche rādhā-kuṇḍa priya ‘priyāra sarasī’
«De todas las gopīs, Rādhārāṇī es la más querida. Del mismo modo, el lago Rādhā-kuṇḍa Le es muy querido al Señor, pues también es muy querido a Śrīmatī Rādhārāṇī.
kṛṣṇasyoccaiḥ paraṇaya-vasatiḥ preyasībhyo 'pi rādhā kuṇḍaṁ
cāsyā munibhir abhitas tādṛg eva vyadhāyi
yat preṣṭhair apy alam asulabhaṁ kiṁ punar bhakti-bhājāṁ
tat premedaṁ sakṛd api saraḥ snātur āviṣkaroti
De entre los muchos objetos de deleite preferido, y de entre todas las adorables doncellas de Vrajabhūmi, Śrīmatī Rādhārāṇī es sin duda el objeto más apreciado del amor de Kṛṣṇa. Y los grandes sabios describen que, en todo sentido, Él quiere de la misma manera el divino kuṇḍa de Ella. Sin duda alguna, incluso los grandes devotos logran llegar a Rādhā-kuṇḍa muy raramente; por eso es aún màs difícil que los devotos ordinarios lleguen. Si uno se baña tan sólo una vez en esas santas aguas, se despierta por completo su amor puro por Kṛṣṇa.
SRILA PRABHUPADA DICE:
¿Por qué es Rādhā-kuṇḍa tan excelso? Ese lago es tan excelso porque pertenece a Śrīmatī Rādhārāṇī, quien es el objeto más amado de Śrī Kṛṣṇa. De entre todas las gopīs Ella es la más amada. En forma similar, los grandes sabios también describen que Su lago, Śrī Rādhā-kuṇḍa, es un lago tan querido de Kṛṣṇa como lo es Rādhārāṇī Misma. En realidad, el amor que Kṛṣṇa siente por Rādhā-kuṇḍa y por Śrīmatī Rādhārāṇī es el mismo en todo sentido. Es muy raro poder llegar a Rādhā-kuṇḍa, incluso para las grandes personalidades totalmente dedicadas al servicio devocional, y qué decir de los devotos ordinarios que apenas están ocupadas en practicar el vaidhī bhakti.
Se afirma que si el devoto se baña tan sólo una vez en el Rādhā-kuṇḍa, desarrollará de inmediato amor por puro por Kṛṣṇa en la modalidad de las gopīs. Śrīla Rūpa Gosvāmī recomienda que si uno no puede vivir permanentemente a las orillas del Rādhā-kuṇḍa, por lo menos debe bañarse en el lago todas las veces que pueda. Éste es un elemento muy importante en el desempeño del servicio devocional. En relación con esto, Śrīla Bhaktisiddhanta Ṭhākura escribe que Śrī Rādhā-kuṇḍa es el lugar más selecto para quienes se interesan en aumentar su servicio devocional en la modalidad de las amigas (sakhīs) y las sirvientas confidenciales (mañjarīs) de Śrīmatī Rādhārāṇī. Las entidades vivientes que anhelan regresar a casa, al reino trascendental de Dios, Goloka Vṛndāvana, al adquirir cuerpos espirituales (siddha-deha), deben vivir en Rādhā-kuṇḍa, refugiarse en las sirvientas confidenciales de Śrīmatī Rādhārāṇī, y dedicarse constantemente a servirle bajo la dirección de ellas. Éste es el método más excelso que puedan seguir aquellos que están entregados al servicio devocional bajo la protección de Śrī Caitanya Mahāprabhu. En relación con esto, Śrīla Bhaktisiddhanta Sarasvatī Ṭhākura escribe que incluso grandes sabios y devotos como Nārada y Sanaka no tienen oportunidad de ir a Rādhā-kuṇḍa a bañarse. ¿Qué hablar entonces de los devotos ordinarios? Si alguien tiene la gran fortuna de poder ir a Rādhā-kuṇḍa y bañarse aunque sea una sola vez, puede despertar su amor trascendental por Kṛṣṇa exactamente como lo hicieron las gopīs. También se recomienda vivir a las orillas del Rādhā-kuṇḍa y absorberse en el servicio amoroso del Señor. Uno debe bañarse allí regularmente y abandonar todos los conceptos materiales, refugiándose en Śrīmatī Rādhārāṇī y Sus gopīsasistentes. Si uno actúa continuamente así mientras vive, al abandonar su cuerpo regresará a Dios a servir a Śrīmatī Rādhārāṇī de la misma manera que meditaba mientras vivía en las orillas del Rādhā-kuṇḍa. La conclusión es que vivir a la orilla del Rādhā-kuṇḍa y bañarse allí diariamente constituye la perfección más elevada del servicio devocional. Es una posición difícil de alcanzar, incluso para grandes sabios y devotos como Nārada, Por ello no tiene límite la gloria de Śrī Rādhā-kuṇḍa. Por servir a Rādhā-kuṇḍa uno puede recibir la oportunidad de volverse un asistente de Śrīmatī Rādhārāṇī bajo la guía eterna de las gopīs. U.texto 11.
Sri Radha-Kundastakam
por Srimad Raghunatha dasa Gosvami 1
"Después de la muerte de Aristasura, Srimati Radhika y Sus sakhis intercambiaron muchas palabras en broma con Sri Krsna sobre la expiación necesaria para quien ha cometido la ofensa de matar un toro. Como resultado, la Reina de Vrindavana, Srimati Radhika y Sus sakhis alegremente excavaron y llenaron Sri Radha-kunda con sus propias manos. Que ese Radha-kunda inmensamente fragante sea mi refugio.
“En la tierra de los corazones de aquellos que se bañan en Radha-kunda, surgirá un árbol de deseos del prema superlativo, que no es alcanzable ni siquiera para las principales reinas de Krsna en Dvaraka. Que ese Radha-kunda sumamente encantador sea mi refugio.
“Para el placer de Srimati Radhika, incluso Sri Krsna mismo, anhelando alcanzar Su misericordiosa mirada de reojo, se baña regularmente en el Radha-kunda, observando cuidadosamente todos los rituales apropiados. Que ese supremamente encantador Radha-kunda sea mi refugio.
"Que ese Radha-kunda supremamente encantador, que la luna de Vraja, Sri Krsna, ama tanto como Él ama, la joya de la corona entre las dulces niñas de Vraja, Srimati Radhika, y que Él ha dado a conocer con el nombre de Radhika Misma , sea mi refugio.
"La misericordia obtenida al servir al Radha-kunda hace brotar el deseo de prema para el príncipe de Vraja y se celebra por llevar la flor del servicio a mi svamini Srimati Radhika. Que ese Radha-kunda sumamente encantador sea mi refugio.
"Gloriosamente manifestados en las orillas del Radha-kunda hay ocho kunjas que llevan el nombre de las principales sakhis de Radhika. Actuando como estímulos para los pasatiempos amorosos de la Divina Pareja, estos kunjas están llenos del dulce zumbido de abejorros y son deseados por todos. Que ese Radha-kunda encantador sea el refugio de mi vida.
"Situada en un estrado exquisito en la ribera del Radha-kunda y acompañada por Sus amadas sakhis, nuestra svamini Srimati Radhika se dedica con encanto en palabras dulces y de broma con Sri Krsna, la luna de Vraja. Estos divertidos intercambios verbales se ven reforzados por la sugerencia de Tantas insinuaciones ... Que el Radha-kunda sea el refugio de mi vida.
"Que ese Radha-kunda tan encantador y especialmente fragante, donde embriagado de amor la Divina Pareja y las sakhis se divierten diariamente con gran alegría en el agua tan fragante con exquisitas flores de loto, sea el único refugio de mi vida.
"Para ese devoto que, en un decidido ánimo de aspirar a servir a Srimati Radhika, lea esta encantadora oración que describe al Sri Radha-kunda, incluso en su cuerpo actual, Sri Krsna rápidamente les concederá darsana no solo de Su amada Radhika, sino también de Su Muchos pasatiempos amorosos variados. Al presenciar estos pasatiempos y visualizarse a sí mismo sirviendo a Yugala-kisora de diversas formas, tal devoto sentirá un inmenso júbilo. Este astaka se recita en la métrica poética conocida como 'Malini' ".
por Srimad Raghunatha dasa Gosvami 1
"Después de la muerte de Aristasura, Srimati Radhika y Sus sakhis intercambiaron muchas palabras en broma con Sri Krsna sobre la expiación necesaria para quien ha cometido la ofensa de matar un toro. Como resultado, la Reina de Vrindavana, Srimati Radhika y Sus sakhis alegremente excavaron y llenaron Sri Radha-kunda con sus propias manos. Que ese Radha-kunda inmensamente fragante sea mi refugio.
“En la tierra de los corazones de aquellos que se bañan en Radha-kunda, surgirá un árbol de deseos del prema superlativo, que no es alcanzable ni siquiera para las principales reinas de Krsna en Dvaraka. Que ese Radha-kunda sumamente encantador sea mi refugio.
“Para el placer de Srimati Radhika, incluso Sri Krsna mismo, anhelando alcanzar Su misericordiosa mirada de reojo, se baña regularmente en el Radha-kunda, observando cuidadosamente todos los rituales apropiados. Que ese supremamente encantador Radha-kunda sea mi refugio.
"Que ese Radha-kunda supremamente encantador, que la luna de Vraja, Sri Krsna, ama tanto como Él ama, la joya de la corona entre las dulces niñas de Vraja, Srimati Radhika, y que Él ha dado a conocer con el nombre de Radhika Misma , sea mi refugio.
"La misericordia obtenida al servir al Radha-kunda hace brotar el deseo de prema para el príncipe de Vraja y se celebra por llevar la flor del servicio a mi svamini Srimati Radhika. Que ese Radha-kunda sumamente encantador sea mi refugio.
"Gloriosamente manifestados en las orillas del Radha-kunda hay ocho kunjas que llevan el nombre de las principales sakhis de Radhika. Actuando como estímulos para los pasatiempos amorosos de la Divina Pareja, estos kunjas están llenos del dulce zumbido de abejorros y son deseados por todos. Que ese Radha-kunda encantador sea el refugio de mi vida.
"Situada en un estrado exquisito en la ribera del Radha-kunda y acompañada por Sus amadas sakhis, nuestra svamini Srimati Radhika se dedica con encanto en palabras dulces y de broma con Sri Krsna, la luna de Vraja. Estos divertidos intercambios verbales se ven reforzados por la sugerencia de Tantas insinuaciones ... Que el Radha-kunda sea el refugio de mi vida.
"Que ese Radha-kunda tan encantador y especialmente fragante, donde embriagado de amor la Divina Pareja y las sakhis se divierten diariamente con gran alegría en el agua tan fragante con exquisitas flores de loto, sea el único refugio de mi vida.
"Para ese devoto que, en un decidido ánimo de aspirar a servir a Srimati Radhika, lea esta encantadora oración que describe al Sri Radha-kunda, incluso en su cuerpo actual, Sri Krsna rápidamente les concederá darsana no solo de Su amada Radhika, sino también de Su Muchos pasatiempos amorosos variados. Al presenciar estos pasatiempos y visualizarse a sí mismo sirviendo a Yugala-kisora de diversas formas, tal devoto sentirá un inmenso júbilo. Este astaka se recita en la métrica poética conocida como 'Malini' ".
Sri Radha-Kundastakam
by Srimad Raghunatha dasa Gosvami 1
"After the killing of Aristasura, Srimati Radhika and Her sakhis exchanged many joking words with Sri Krsna concerning the necessary atonement for one who has committed the offence of killing a bull. As a result, the Queen of Vrindavana, Srimati Radhika, and Her sakhis joyfully excavated and filled Sri Radha-kunda with their own hands. May that immensely fragrant Radha-kunda be my shelter.
"In the land of the hearts of those who bathe in Radha-kunda, a desire tree of the superlative prema, which is not attainable even for Krsna's principal queens in Dvaraka, will arise. May that supremely charming Radha-kunda be my shelter.
"For the pleasure of Srimati Radhika, even Sri Krsna Himself, yearning to attain Her merciful sidelong glance, regularly bathes in Radha-kunda, carefully observing all the appropriate rituals. May that supremely enchanting Radha-kunda be my shelter.
"May that supremely enchanting Radha-kunda, which the moon of Vraja, Sri Krsna, loves as much as He loves the crown-jewel amongst the sweet girls of Vraja, Srimati Radhika, and which He has made known by the name of Radhika Herself, be my shelter.
"The mercy obtained by serving Radha-kunda makes the desire-creeper of prema for the prince of Vraja sprout and is celebrated for bearing the flower of service to my svamini Srimati Radhika. May that supremely charming Radha-kunda be my shelter.
"Gloriously manifest on the banks of Radha-kunda are eight kunjas named after Radhika's principal sakhis. Acting as stimuli for the amorous pastimes of the Divine Couple, these kunjas are filled with the sweet humming of bumblebees and are desired by everyone. May that supremely enchanting Radha-kunda be the shelter of my life.
"Situated on an exquisite dais on the bank of Radha-kunda and accompanied by Her beloved sakhis, our svamini Srimati Radhika charmingly engages in sweet, joking words with Sri Krsna, the moon of Vraja. These playful verbal exchanges are enhanced by the suggestion of so many innuendoes. May that Radha-kunda be the shelter of my life.
"May that very charming and especially fragrant Radha-kunda, where intoxicated with love the Divine Couple and the sakhis daily sport with great joy in the water so fragrant with exquisite lotus flowers, be the sole shelter of my life.
"To that devotee who, in a resolute mood of aspiring to serve Srimati Radhika, reads this charming prayer describing Sri Radha-kunda, even in their present body Sri Krsna will quickly grant them darsana of not only His beloved Radhika, but also of Their many variegated amorous pastimes. Witnessing these pastimes and envisioning himself serving Yugala-kisora in various ways, such a devotee will feel immense jubilation. This astaka is recited in the poetic meter known as 'Malini'."
1.Fuente: https://iskcondesiretree.com/page/appearance-of-radha-kunda
by Srimad Raghunatha dasa Gosvami 1
"After the killing of Aristasura, Srimati Radhika and Her sakhis exchanged many joking words with Sri Krsna concerning the necessary atonement for one who has committed the offence of killing a bull. As a result, the Queen of Vrindavana, Srimati Radhika, and Her sakhis joyfully excavated and filled Sri Radha-kunda with their own hands. May that immensely fragrant Radha-kunda be my shelter.
"In the land of the hearts of those who bathe in Radha-kunda, a desire tree of the superlative prema, which is not attainable even for Krsna's principal queens in Dvaraka, will arise. May that supremely charming Radha-kunda be my shelter.
"For the pleasure of Srimati Radhika, even Sri Krsna Himself, yearning to attain Her merciful sidelong glance, regularly bathes in Radha-kunda, carefully observing all the appropriate rituals. May that supremely enchanting Radha-kunda be my shelter.
"May that supremely enchanting Radha-kunda, which the moon of Vraja, Sri Krsna, loves as much as He loves the crown-jewel amongst the sweet girls of Vraja, Srimati Radhika, and which He has made known by the name of Radhika Herself, be my shelter.
"The mercy obtained by serving Radha-kunda makes the desire-creeper of prema for the prince of Vraja sprout and is celebrated for bearing the flower of service to my svamini Srimati Radhika. May that supremely charming Radha-kunda be my shelter.
"Gloriously manifest on the banks of Radha-kunda are eight kunjas named after Radhika's principal sakhis. Acting as stimuli for the amorous pastimes of the Divine Couple, these kunjas are filled with the sweet humming of bumblebees and are desired by everyone. May that supremely enchanting Radha-kunda be the shelter of my life.
"Situated on an exquisite dais on the bank of Radha-kunda and accompanied by Her beloved sakhis, our svamini Srimati Radhika charmingly engages in sweet, joking words with Sri Krsna, the moon of Vraja. These playful verbal exchanges are enhanced by the suggestion of so many innuendoes. May that Radha-kunda be the shelter of my life.
"May that very charming and especially fragrant Radha-kunda, where intoxicated with love the Divine Couple and the sakhis daily sport with great joy in the water so fragrant with exquisite lotus flowers, be the sole shelter of my life.
"To that devotee who, in a resolute mood of aspiring to serve Srimati Radhika, reads this charming prayer describing Sri Radha-kunda, even in their present body Sri Krsna will quickly grant them darsana of not only His beloved Radhika, but also of Their many variegated amorous pastimes. Witnessing these pastimes and envisioning himself serving Yugala-kisora in various ways, such a devotee will feel immense jubilation. This astaka is recited in the poetic meter known as 'Malini'."
1.Fuente: https://iskcondesiretree.com/page/appearance-of-radha-kunda